শ্রীমদ্ভাগবত ২য় স্কন্ধ, অধ্যায়-২, (হৃদয়াভ্যন্তরস্থ ভগবান )

শ্লোক: ১৭
ন যত্র কালোঽনিমিষাং পরঃ প্রভুঃ
কুতো নু দেবা জগতাং য ঈশিরে।
ন যত্র সত্ত্বং ন রজস্তমশ্চ
ন বৈ বিকারো ন মহান্ প্রধানম্ ।।

অনুবাদ : সেই লব্ধোপশাস্তি স্তরে স্বর্গের দেবতাদেরও নিয়ন্তা ও সংহারকারী কাল কোন প্রভাব বিস্তার করতে পারে না, আর সামান্য দেবতা– যারা প্রাকৃত জগতেই কেবল আধিপত্য বিস্তার করেন , তাঁরা কি প্রভাব বিস্তার করবেন ? সেখানে সত্ত্ব , রজো অথবা তমোগুণ এবং অহঙ্কার তত্ত্ব জড় কারণ সমুদ্র , প্রধান বা প্রকৃতির কোনই প্রভাব নেই ।

তাৎপর্যঃ- সংহারক কাল , যা অতীত , বর্তমান এবং ভবিষ্যরূপে স্বর্গের দেবতাদেরও নিয়ন্ত্রণ করে , চিন্ময় স্তরে তার কোনই প্রভাব নেই । কালের প্রভাব জন্ম , মৃত্যু , জরা এবং ব্যাধিরূপে প্রকাশিত হয় , এবং এই চারটি নিয়ম জড় সৃষ্টির সর্বত্র প্রকট , এমন কি ব্রহ্মালোকেও , যেখানে সকলের আয়ু আমাদের কল্পনারও অতীত । দুরতিক্রম্য কালের প্রভাবে ব্রহ্মারও মৃত্যু হয় , অতএব ইন্দ্র , চন্দ্র , সূর্য , বায়ু , বরুণ ইত্যাদি দেবতাদের কি কথা ? জড় জগতের জীবদের উপর দেবতারা যে বিভিন্ন রকম জ্যোতিষ্কের প্রভাব বিস্তার করেন , চিন্ময় স্তরে জ্যোতিষ্কের সেই প্রভাবের অনুপস্থিতি বিশেষভাবে লক্ষ্যণীয় । জড় জগতে জীবেরা শনির প্রভাবের ভয়ে ভীত , কিন্তু চিন্ময় স্তরে ভক্তদের সেরকম কোন ভয় থাকে না । জড়া প্রকৃতির বিভিন্ন গুণের প্রভাবে বিভিন্নরূপে এবং আকারে জীবেদের জড় শরীরের পরিবর্তন হয় , কিন্তু চিন্ময় স্তরে ভক্তেরা গুণাতীত , এবং সেখানে অহষ্কারের প্রভাবে ' আমি সব কিছুর ভোক্তা এই মনোভাবের উদয় হয় না । জড় জগতে অহষ্কারের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে জড়া প্রকৃতিকে ভোগ করার প্রচেষ্টা পতঙ্গের জ্বলন্ত অগ্নির দিকে ধাবিত হওয়ার মতো । পতঙ্গ অগ্নির উজ্জ্বল সৌন্দর্যের দ্বারা মোহিত হয় এবং সে যখন তা উপভোগ করতে যায় , তখন সেই আগুন তাকে ভস্মীভূত করে । অপ্রাকৃত স্তরে জীবের চেতনা সম্পূর্ণরূপে নির্মল , এবং তখন আর তার জড় জগতকে ভোগ করার অহঙ্কার থাকে না । পক্ষান্তরে তার শুদ্ধ চেতনা তাকে পরমেশ্বর ভগবানের শরণাগত হতে পরিচালিত করে , যে সম্বন্ধে শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় ( ৭/১৯ ) বলা হয়েছে– ' বাসুদেবঃ সর্বমিতি স মহাত্মা সুদুর্লভঃ ' এই সমস্ত নির্দেশ থেকে বোঝা যায় যে চিন্ময় স্তরে জড়া প্রকৃতির সৃষ্টি নেই এবং কারণ সমুদ্রও নেই ।

চিন্ময় স্তরে উপরোক্ত পরিস্থিতিগুলি বাস্তব , তবে শুদ্ধ চেতন স্তরে বাস্তবিকভাবে সেই জ্ঞান প্রকাশিত হয় । অধ্যাত্মবাদী দুই প্রকার , যথা নির্বিশেষবাদী এবং ভগবদ্ভুক্ত । নির্বিশেষবাদীদের চরম লক্ষ্য হচ্ছে চিদাকাশের ব্রহ্মজ্যোতি , কিন্তু ভক্তদের চরম লক্ষ্য হচ্ছে বৈকুণ্ঠলোক । ভগবদ্ভক্তেরা উপরোক্ত পরিস্থিতিগুলি ভগবানের প্রেমময়ী সেবায় যুক্ত করার ফলে চিন্ময়রূপ লাভ করে সরাসরিভাবে তা অনুভব করতে পারেন । কিন্তু নির্বিশেষবাদীরা , ভগবানের সঙ্গ অবহেলা করার ফলে অপ্রাকৃত কার্যকলাপে যুক্ত হওয়ার জন্য চিন্ময় দেহ লাভ করতে পারেন না । তারা কেবল চিৎ - ফুলিঙ্গরূপে ভগবানের চিন্ময় দেহনির্গত রশ্মিতে বিলীন হয়ে যান । ভগবানের রূপ পূর্ণরূপে সৎ , চিৎ এবং আনন্দময় , কিন্তু নির্বিশেষ ব্রহ্মজ্যোতি কেবল সৎ এবং চিন্ময় । বৈকুণ্ঠলোকও সৎ , চিৎ এবং আনন্দময় , এবং তাই ভগবানের যে সমস্ত ভক্ত তার ধামে প্রবিষ্ট হন , তারাও সচ্চিদানন্দময় দেহ প্রাপ্ত হন । তাদের মধ্যে প্রকৃতপক্ষে কোন পার্থক্য নেই । ভগবানের ধাম , নাম , যশ , পরিকর ইত্যাদি সবই চিন্ময়গুণে গুণান্বিত এবং সেই চিন্ময় গুণাবলী কিভাবে জড় জগতের গুণ থেকে ভিন্ন তা শ্লোকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে । ভগবদ্গীতায় শ্রীকৃষ্ণ তিনটি মুখ্য বিষয় বিশ্লেষণ করেছেন , যথা কর্মযোগ , জ্ঞানযোগ এবং ভক্তিযোগ । বৈকুণ্ঠলোকে কেবল ভক্তিযোগ অনুশীলনের মাধ্যমে প্রবেশ করা যায় , যদিও অন্য পন্থাগুলি পূর্ব বর্ণিত ব্রহ্মজ্যোতিতে নিয়ে যেতে পারে ।

পূরবর্তী শ্লোক দেখুন অথবা পরবর্তী শ্লোক

শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ন ব্যাস কৃত শ্রীমদ্ভাগবত এর গুরুত্বপূর্ণ শ্লোক ও তাৎপর্য ।

শ্রীমদ্ভাগবত ২য় স্কন্ধ, অধ্যায়-২, (হৃদয়াভ্যন্তরস্থ ভগবান )

শ্রীমদ্ভাগবত

শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ন ব্যাস কৃত শ্রীমদ্ভাগবত

সুনির্বাচিত গ্রন্থের তালিকা

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত (আদি মধ্য ও অন্ত্য)

শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত

ভক্তিরসামৃত সিন্ধু

শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃতম্

শ্রীশিক্ষাষ্টক

শ্রীভক্তিকল্পবৃক্ষ

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত আদিলীলা

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত মধ্যলীলা- ১ম খন্ড

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত মধ্যলীলা- ২য় খন্ড

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত অন্ত্যলীলা

অপ্রাকৃত কৃষ্ণপ্রসাদ

কুন্তীদেবীর শিক্ষা !

শ্রীমদ্ভাগবত

প্রকৃতির নিয়ম

পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ

ভক্তবৎসল শ্রীনৃসিংহদেব

জাগ্রত চেতনা

ভক্ত প্রশিক্ষণ

ভক্তিগীতি - সঞ্চয়ন

একাদশী মাহাত্ম্য

গৌর-কৃষ্ণ-জগন্নাথ

গৃহে বসে কৃষ্ণ ভজন

শ্রীহরিনামামৃত

শ্রীঈশোপনিষদ

জগতে আমরা কোথায় ?

কীর্তন করুন এবং সুখী হোন

কৃষ্ণভাবনাময় জীবনের প্রস্তুতি

কৃষ্ণভক্তি অনুশীলনের পন্থা

শ্রীকৃষ্ণের সন্ধানে

নিত্য আনন্দের পথ নির্দেশ

পরলোকে সুগম যাত্রা

যুগাচার্য শ্রীল প্রভুপাদ

প্রেমভক্তি চন্দ্রিকা

পুনরাগমন

মহাজন উপদেশ

বাল্মীকি রামায়ণ

শ্রীউপদেশামৃত

বৈষ্ণব সদাচার

বৈষ্ণব শিক্ষা ও সাধনা

মহাজন উপদেশ

এছাড়াও দেখুন

" জয় শ্রীকৃষ্ণ "

জ্ঞানই শক্তি ! তাই- আগে নিজে জানুন , শেয়ার করে প্রচারের মাধ্যমে অন্যকেও জানতে সাহায্য করুন।

একনজরে গুরুত্বপূর্ণ পেজগুলো- ( At a glance Important Pages )

Useful Links:

Most Important Pages:

Most Important Pages:

=> যেকোন পরামর্শ anup02an@gmail.com , সকলকে ধন্যবাদ @ এডমিন => www.anupamasite.com পরমপিতা সকলের মঙ্গল করুন ।

শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত
(আদি মধ্য ও অন্ত্য)

=> যেকোন পরামর্শ anup02an@gmail.com , সকলকে ধন্যবাদ @ এডমিন => www.anupamasite.com
পরমপিতা সকলের মঙ্গল করুন ।